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  • 淫欲不过是玩弄性幻觉而已

    当中；淫欲过后，仍然活在性幻觉当中，念念不忘，如渴饮盐水，愈渴愈想喝，愈喝愈渴。从始至终，贪淫的人都活在淫欲心的幻想之中，这还不包括睡眠之中。可怜我世人，没有识破其本质，一致都贪着在这幻觉中，真是痴毒...

    佚名

    |淫欲|烦恼|意淫|戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/22062832930.html

  • 以恶为能

    ，而且还美其名说：“这就叫做辣手啊！”贪淫好色的人，以欺骗奸诈卖俏的手段，来诱惑别人的妻女以为能事，而且还美其名说：“这就叫做风流啊！”佞巧的人，以逢迎拍马欺哄诈骗为能事，而且还美其名说：“这就叫做...

    了凡弘法学会译整

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1810461131.html

  • 佛说不杀戒

    　捧足举宫游虚空　头戴宝冠坐正殿　　舍除贪淫入正受　值遇诸佛说四谛　　悟解疾得须陀洹　或有踊跃发大心　　未来当成菩提道　亦生兜率焰摩陀　　首陀会天阿祇多　梵辅富楼光遍净　　上至阿迦腻吒天　往反游戏...

    佛说

    |戒杀|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1849112449.html

  • 佛开许的身口七支开缘之善法

    　　颂曰：　　　　对他有利身口七不善，　　　　可有开许其实成善法。 　　当对他人获得利益成了殊胜方便的时候，十不善业中身口之七不善业有开许的机会。譬如： 　　为了救度很多众生的生命而杀一屠夫；　　遇到一个快饿死的人，自己去一个富人家偷东西给他吃，使他免于死亡；　　若有一女人贪淫烦恼炽盛，若不与淫，她将死亡，为救度她而行邪淫；　　若有一人即将被杀，藏于自家而妄语说见他逃别处；　　若有一恶...

    大法王白玛旺甲 造　堪布益西彭措 译

    |戒律|开缘|善巧|方便|菩萨行|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/02/2033084582.html

  • 佛教的养生之道（三）

    　　三、 由贪嗔痴等烦恼导致的不良行为和生活习惯，如饮食不节、过度疲劳、贪淫无度、酗酒等。《法句经》说：“贪淫致老，嗔恚致病，愚痴致死，除三得道。”　　四、 由过去和现在所造杀生、奸淫、欺诈等恶业而...

    陈星桥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590647754.html

  • 弥勒累劫授记因缘

    刀劫复起，我于尔时当从天来拥护众生，为现善法，令离不善法，乃至安住十善法中，离于十恶烦恼诸结，灭五浊世。众生乃至人寿八万岁，尔时我当成阿耨多罗三藐三菩提，是时众生少于贪淫、嗔恚、愚痴、无明、悭贪、嫉妒...

    常照法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054048701.html

  • 断除淫欲的方法

    为最强，贪淫是众生轮回的根本因素。欲漏(kamāsava)也是四漏（āsava）之一，有欲漏，有漏，无明漏，和邪见漏；欲暴流（kamogho）也是四暴流（ogha）之一，以贪欲为首，众生为欲暴流所冲走，长夜轮转而不知。贪爱是十二缘起之八，前面是无明、行、识、名色、六入、触、受、而起贪爱，后面因而带来执取、业有、生、和老死。 　　贪淫是许多修行人最烦恼的事，对这与生俱来的淫欲，是要用心理的方法来...

    法增比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064484614.html

  • 犯邪淫遭报应的因果公案及警示

    要尽罪。贪淫入狱其事如是。 　　若复贪淫之人堕畜生中，或有时节淫起，或无时节淫起。淫有时节众生辈，虽犯于淫，不犯他妻，淫意偏少，不大殷勤淫起；或无时节众生者，在人间时淫意偏多，犯他妇女，今为畜生，欲意甚多，以是之故，淫无时节。生在畜生，受罪如是。 　　贪淫众生堕饿鬼中，为淫逸故，共相征伐，乃至阿须伦与诸天共争，皆由贪淫，犯他妻妇。生饿鬼中，受罪如此。 　　贪淫之人生人中者，己妇妻女，奸淫无度...

    益西彭措堪布讲

    邪淫|戒淫|因果|报应

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/2357428065.html

  • 《圆觉经》与禅宗思想

    转化。禅者站在般若空观的立场，指出到了彻悟的境界，欲望当体即空，爱欲不须断，烦恼不须除： 诸佛如来住何所？并在贪淫爱欲中。今劝断贪淫爱欲，但是方便化童蒙。贪欲本相真清净，假说空名名亦空。行路难，路难心中非是心。寄语真修无念士，慎勿分别毁贪淫。《善慧录》卷３ 此偈立意奇警，指出诸佛如来也都在贪淫爱欲之中。佛教中关于断除贪淫的说教，仅是化导童蒙的权宜之说。从般若空观的立场来看，...

    吴言生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07314752211.html

  • 简析佛教对性欲的态度

    、明确，更形式化的禁欲观念。为求达到即生超越个人痛苦，视淫欲为修行解脱的大敌，通过严格的戒律禁欲而至彻底消灭性欲，乃小乘佛教的一贯做法[3]。《增壹阿含经》卷五云：“贪淫之所染，众生堕恶趣；当勤舍贪欲...之上，为诸佛赞叹，只有历世为诸佛之师的文殊菩萨智慧才可与之相当。 　　另一面，也出现了新的问题：虽然有这样一个菩萨行的典范，但在大乘显教经典中，除了理则上的说明，对如何具体行持“贪淫即解脱”的究竟空观...

    尹 立

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08063854618.html
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